Том 36 - 20 ноября 1938 г.
Божественная Воля Наблюдает за действиями души и формирует податливый материал для Божьих Дел. Малое Божественное поле.
Я чувствую Божественную Волю внутри и вокруг себя, и Она приятно удивляет меня каждый раз, когда я собираюсь сделать свои маленькие действия или сказать свои маленькие «Я люблю Тебя» – Она наполняет их Своим Светом и делает их Своими. У Неё такая поразительная, неподражаемая внимательность, что это почти невероятно. И когда душа не внимательна в том, чтобы дарить Ей свои маленькие действия, – о, как же Она страдает! О! Как бы мне тоже хотелось быть полностью внимательной – чтобы подражать Ей, не упуская ничего, чтобы мы могли радовать друг друга.
Но когда я думала об этом, мой дорогой Иисус, посещая мою маленькую душу, сама Любовь, сказал мне: «Моя благословенная доченька, когда душа хочет жить в Моей Воле, Моя Воля Наблюдает за ней; Моя Воля ждёт её, потому что если душа любит, то Она хочет любить вместе с ней. Если душа работает, Моя Воля ждёт её, потому что Она хочет быть и Исполнителем и Зрителем этой работы. Таким образом Моя Воля находится в постоянном и нетерпеливом ожидании всего, что делает душа, чтобы жить в её действиях, чтобы быть их Исполнителем и сделать её действия Своими.
Более того, ты должна знать, что когда душа входит в Мою Волю, она находит Святость Бога, которая наполняет её, Его Красоту – которая украшает её, Его Любовь – которая Преображает её в Боге, Его Чистоту – которая делает её настолько чистой, что она больше не узнаёт себя, Его Свет – который придаёт ей божественное сходство. О, как Моя Воля может изменить судьбу человека! Вот почему Она так внимательно Наблюдает за душой, желая совершить Свою Работу, подготовленную от самой Вечности и предназначенную для этой души.
Моя Воля не хочет быть подавляемой в Её Непрерывном Движении, и поэтому Она заключает душу внутри Своего Вечного Движения, чтобы иметь возможность получать и отдавать, и не страдать от ожидания, Она не может вынести, что душа в Её Воле не живёт в тесном единении с Ней. Потому что, если Моя Воля не чувствует душу внутри Своего Божественного Движения, то душа отделена от Её Святости, и Её Любовь остаётся связанной и удушенной.
Поэтому в тех, кто Живёт в Нашей Воле, Мы сохраняем Наше маленькое Божественное Поле. Здесь Мы можем выполнять Нашу Работу, в то время как Нашa Воля предоставляет Нам податливый материал для создания Самых Прекрасных Творений. На самом деле, когда Мы хотим действовать в маленьком поле души, Мы ожидаем найти материал Нашей Святости, поскольку Мы никогда не стали бы опускать Наши Святые руки в человеческую грязь.
Чтобы создавать Наши Самые Прекрасные Творения, Мы хотим найти Нашу Чистоту, которая притягивает Нас; Нашу Красоту, которая восхищает Нас; Нашу Любовь, которая овладевает Нами, побуждая Нас к Творчеству. Только Наша Воля может дать эти Божественные материалы для Нашей Работы и сделать всё податливым для Нас, чтобы Мы могли создавать такие Творения, которые Потрясают Небеса и землю.
С другой стороны, Мы вынуждены ничего не делать там, где Нашей Воли нет. Мы не находим Наших податливых материалов, и если есть какое-то добро, то это лишь кажущееся добро, запятнанное самолюбием, самовосхвалением и нечистыми намерениями. Нам неприятно работать в этой душе, так как Мы могли бы подвергнуть опасности Наши Самые Прекрасные Творения. Сначала Мы проверяем, а затем Действуем.
Ты должна знать, что чем больше действий душа совершает в Нашей Воле, тем больше она входит в Бога; чем больше Мы расширяем это маленькое поле в Нашей Божественной Воле, тем прекраснее Дела, которые Мы можем совершить, и тем больше Мы можем дать от Себя.
Поэтому душа всегда находится под растущим воздействием Нашей Божественной Жизни. Наша Любовь к ней так велика, что Мы носим её на руках, постоянно повторяя: «Мы создаём тебя по Нашему Образу и Подобию». Мы питаем её Нашим Божественным Дыханием, Нашей Святостью, Силой и Добротой.
Мы смотрим на неё и видим в ней Наше Отражение, Нашу Мудрость и Нашу Пленительную Красоту. Разве Мы можем быть без этой души, если Мы связаны Нашими Божественными Качествами? Если всё, чем она обладает – Наше, и если она воздаёт Нам Любовью, постоянно возвращая Нам то, что Мы ей даём?
Помимо этого, Живя в Нашей Воле, она получила от Нас способность производить Жизнь – не дела. На самом деле, даруя ей Нашу Святость, Любовь и всё остальное, Мы даём ей Порождающую Способность; она непрестанно порождает Жизнь Святости, Жизнь Любви, Жизнь Света, Красоты, Силы и Мудрости, предлагая всё Нам. Она окружает Нас и никогда не перестаёт возвращаться к Нам – превращая в Жизнь всё, что Мы ей даём.
О! Какое Удовлетворение, какой праздник и Слава для Нас, видеть, что она возвращает Нам так много Жизней, которые Любят Нас и Славят Нашу Святость, и которые отражают Наш Свет, Мудрость и Доброту. Другие души могут Нам дать, в лучшем случае, дела святости и любви, но не Жизнь.
Только тот, кто живёт в Нашей Воле, может создавать множество Жизней своими действиями, потому что он получил от нас Порождающую Добродетель – способность порождать столько Жизней, сколько он хочет, и говорить: «Жизнь Ты дал мне; Жизнь я возвращаю Тебе.»
Теперь ты видишь, какая великая разница: Жизнь может говорить и Она не подвержена концу. Она может Порождать. Дела не могут говорить, не могут порождать, и они подвержены концу. Поэтому никто не может достичь того, кто Живёт в Нашей Воле, и Любви, которую он испытывает к Нам. Сколько бы великих дел ни совершали другие, они всегда будут лишь маленькие капли воды перед океаном, как маленькие огоньки перед Солнцем.
Одно единственное «Я люблю Тебя» души, живущей в Моей Воле, превосходит всю любовь всех душ вместе взятых. Это «Я люблю Тебя», хотя и маленькое, охватывает всех и поднимается над всеми; оно приходит в Наши объятия и обнимает Нас; оно дарит Нам тысячу ласк, рассказывая Нам много Прекрасного о Нашей Любви; оно находит убежище в Нашем Лоне, и Мы всегда слышим, как оно повторяет: «Я люблю Тебя, я люблю Тебя, я люблю Тебя; Жизнь моей жизни – Ты Породил меня, и я буду любить Тебя вечно». Во всём, что делает душа, живущая в Нашей Воле, она создаёт Жизнь.
Если она совершает хорошие и святые действия, обладая Жизнью Нашей Воли, они порождают Жизнь Нашей Красоты и Жизнь Нашей Святости; и эти души, приходя в Наши объятия, рассказывают Нам историю Нашей Красоты и Святости, и, о, сколько прекрасных вещей они Нам говорят! С какой Благодарностью они говорят Нам, как беспредельна Наша Доброта, и как Высока и Велика Наша Святость!
Они не перестают повторять, какие Мы Добрые и Святые, они проникают в самые глубины Нашего Божественного Лона, чтобы узнать ещё больше, насколько Мы Добрые и Святые – поэтому они снова и снова поют Нам, какие Мы Добрые и Святые. O! Как прекрасно слышать рассказ о Нашей Божественной Истории от человеческой воли, соединённой с Нашей, которая шепчет ей Кто её Создатель.
Если душа хочет прославлять Нас, она порождает Жизнь Нашей Славы и рассказывает Нам о Нашей Славе; если она восхищается Нашей Силой, Мудростью и Красотой, она ощущает в себе Жизнь Наших Божественных Качеств; она рассказывает Нам о том, насколько Мы Всемогущи, Мудры и Прекрасны. Она говорит: «Жизнь моей жизни, теперь, когда я познала Тебя, я чувствую необходимость говорить о Тебе и рассказывать Тебе Твою Божественную Историю.»
Эти Жизни – Наша Величайшая Слава, Наше долгое Поколение, неотделимое от Нас; они всегда в движении, они всегда говорят о Нашем Высшем Существе. Эти Жизни следуют одна за другой: как только приходит одна, за ней следует другая, и затем снова ещё одна – они никогда не заканчиваются. Наше Счастье Полное – Цель Творения достигнута – быть в окружении душ, которые знают и понимают Нас.
И в то время как Мы радуемся такой душе и она пребывает с Нами, Мы делаем её всё более похожей на Нас. Как Мы можем не хотеть быть с тем, кто принадлежит Нам? И более того, Мы любим быть вместе с этой душой, потому что Мы – Жизнь её жизни.
Вот почему так велика была Наша Боль, когда Адам, Наш первый сын, вышел из Нашей Воли, чтобы исполнять свою собственную. Бедный Адам. Он утратил Порождающую Способность, чтобы создавать Божественные Жизни своими действиями; в лучшем случае он мог совершать дела, но не создавать Жизни. Когда он был соединён с Нашей Волей, он обладал этой Божественной Добродетелью, и мог создавать своими действиями столько Жизней, сколько захотел.
Он стал подобен бесплодной матери, которая не может дать жизнь, или человеку, который обладает самой чистой и сияющей золотой нитью и хочет что-то сделать с ней, но потом выбрасывает эту золотую нить: он отталкивает Мою Волю как Жизнь от себя – и ему приходится использовать нить своей собственной воли, которую можно назвать железной проволокой. Бедное создание! Он больше не мог делать золотые дела; Дела, пронизанные ярким Солнцем Моей Воли. Он должен был довольствоваться железными делами и, при необходимости, даже делами, осквернёнными страстями.
Судьба Адама изменилась так сильно, что он почти не узнавал самого себя. Он погрузился в бездну страданий; Сила и Свет уже не были в его власти. До того как он согрешил, в нём возрастал Наш Образ и Подобие. Это было Нашей целью, которую Мы взяли на Себя Создавая его, и Мы хотели использовать Силу Нашего Творящего Слова через его собственные действия. Мы также хотели, чтобы он всегда был вместе с Нами – Мы хотели находиться в непрерывном общении с Ним.
Поэтому Наша Боль была Велика, и если бы Мы, будучи Всевидящими, не видели, что Наша Воля снова будет царствовать как Жизнь в будущих веках – что было утешением Нашему страданию – Мы бы уничтожили всё Творение, потому что без Нашей Воли, царствующей в Нём, Мы больше не нуждались бы в этом Творении. Так как получалось бы, что всё, что Мы создали, служит только человеку, тогда как Мы создали всё, чтобы это служило и Нам и им. Поэтому молись, чтобы Моя Воля вернулась как Жизнь, и предложи Ей себя как Жертву.»