Иисус сказал: «Доченька Моя, после того, как Адам согрешил, Бог дал ему обещание – что Он пошлёт ему в будущем Искупителя. Прошли века, обещание было исполнено, и поколения получили благо Искупления. Теперь, когда Я пришёл с Небес и основал Царство Искупления, прежде чем вернуться на Небеса, Я дал ещё одно обещание, более важное, о Царстве Моей Воли; и это было в молитве «Отче наш».

И чтобы придать ему ещё больше ценности и получить это быстрее, Я закрепил это обещание в торжественности Моей молитвы, молясь Отцу, чтобы пришло Его Царство, которое есть Божественная Воля на земле, как на Небесах.

Я поставил Самого Себя во главу этой молитвы, зная, что такова Его Воля, и что, если об этом Его буду молить Я, Он не откажет Мне ни в чём; тем более, что Я молился Его собственной Волей и просил о том, чего желал Он Сам, Мой Отец. И после того как Я вознёс эту молитву к Моему Небесному Отцу, будучи уверен, что Царство Моей Божественной Воли на земле будет даровано Мне, Я научил этой молитве Моих Апостолов, чтобы они научили этому весь мир, чтобы все в один голос молились:

«Да будет Воля Твоя на земле, как на Небесах». Более надёжного и серьёзного обещания Я бы не мог дать. Для Нас века – словно одна единственная точка, но Наши слова – это свершившиеся дела и факты.

Сама Моя молитва Небесному Отцу: «Да придёт Оно – да наступит Царство Твоё; да будет Воля Твоя на земле, как на Небесах», означала, что с Моим приходом на землю Царство Моей Воли ещё не было установлено среди людей; в противном случае Я бы сказал: «Отец Мой, пусть Царство Наше, которое Я уже утвердил на земле, будет подтверждено, и пусть Воля Наша господствует и царит.»

Вместо этого Я сказал: «Пусть Оно придёт». Это означало, что Оно ещё только должно прийти, и люди должны ожидать Его с той же уверенностью, с которой они ожидали будущего Искупителя, потому что в этих словах молитвы «Отче наш» заключена Моя Божественная Воля, связанная обязательством и нерушимая.

А когда Моя Воля связывает Себя обещанием, что бы Она ни обещала, – исполнится более чем наверняка. Тем более, что всё было подготовлено Мной и не нужно ничего, кроме явления Моего Царства – и это Я сейчас и делаю.»  (5 февраля 1928 г.)

Бог хочет вернуть нам Дар Своей Божественной Воли, который утратил Адам при грехопадении. Он хочет, чтобы Его Жизнь и Его Воля действовали в нас – так, как никогда прежде.

За всю историю человечества только четыре человека жили в Воле Божьей: Адам, Ева, Дева Мария и Иисус. И несмотря на то, что многие люди, включая святых, исполняли Божественную Волю – они не жили в Божественной Воле, потому что Дар жить в Его Воле Бог восстановил только с рождением Луизы. Живя в Божественной Воле человек принимает Божественную Волю как «что-то своё собственное», как бы «имеет Её в своём распоряжении». Разница между тем, кто только исполняет Божью Волю и тем, кто живёт в Божьей Воле, как объясняет Иисус, –  подобна разнице между слугой хозяина и сыном хозяина, где сын имеет права на всё и живёт как «сын», а слуга только исполняет свои обязанности и живёт как «слуга». Жизнь в Божественной Воле очень похожа на то, как Святые живут на Небесах.

Человек, который исполняет Волю Бога, но не живёт в Ней –исполняет Его Волю сам, своей волей, а человек который живёт в Божьей Воле  – он, исполняя Её, призывает во все свои действия Волю Божью, чтобы именно Она исполняла всё в его действиях: дышала, ходила, думала, любила и т.д. Он призывает Её осознанно и добровольно, приглашая Её во все свои действия. Действия в Божьей Воле исполняет не человек, а Сам Бог. Человек не может совершать Божественные действия, это Бог совершает их в нём (с разрешения человека). Наше осознанное желание пригласить Божью Волю в свои действия – является главным ключом, чтобы жить в Божьей Воле, потому что Бог никогда не нарушит свободу человека и не будет навязывать ему Свою Волю без разрешения человека.  

В Своей безграничной любви, чтобы вернуть нам Дар Божественной Воли, Иисус избрал Луизу, чтобы вложить этот Дар в неё и через неё сделать это доступным для всего человечества. Иисус сказал Луизе, что Он избрал её, потому что она была самой маленькой душой из всего Его творения. Он сказал, что Ему нужна была только одна душа, чтобы вложить в неё этот Дар и затем распространить Его на всё человечество, и Он с большим нетерпением ждал рождения Луизы 6000 лет, с момента грехопадения Адама.

Однажды Луиза подумала про себя:

«Если Иисус так стремится возвестить этот образ жизни в Божественной Воле, и если грядёт Новая Эра, благословения которой превзойдут даже благословения Искупления, то Он должен обратиться к Папе Римскому, который, как глава Церкви, имеет власть непосредственно влиять на членов всей Церкви. Он мог бы проповедовать это Небесное Учение и тем самым передать это великое благо всем поколениям.

Или, по крайней мере, Иисус мог бы сделать то же самое с каким-нибудь другим влиятельным человеком, для которого это было бы очень легко. Но для такого человека, как я, невежественного и неизвестного – как я могу возвестить об этом великом благе?»

Иисус: «Моя дорогая доченька, Моя Высшая Воля всегда совершает величайшие дела – в душах девственных и никому не известных.

…В то время, когда Я пришёл искупить человечество, были первосвященники и власти, но Я не обращался к ним… Я избрал деву, неизвестную всем, но хорошо известную Мне… Чем более великую работу Я хочу совершить, тем более обыденной Я делаю избранную душу в глазах окружающих…

Предоставь это Мне – найти способ открыть то, что Я хочу открыть. Моему Сердцу важно иметь первого человека, в ком Я могу сосредоточить Свою Волю, и в ком Она имеет жизнь – на земле, как на Небесах».

(20 апреля 1923 г.)

Деве Марии и Луизе были отведены ключевые роли в Божьих замыслах:

Иисус: «…Посредством двух «маленьких» дочек Я достигну цели для которой Я сотворил человека и осуществлю Свои замыслы. Посредством одной из них (Марии) Я искупил его, омыл его от скверны Моей Кровью и даровал ему прощение. Посредством другой (Луизы) Я  верну его к его началу, к его истокам, к его утраченному благородству, к узам Моей Воли, разорванным им. И таким образом Я снова допущу его к улыбке Моей Вечной Воли, позволив его воле и Моей обняться и жить жизнью, друг в друге».

(10 ноября 1923 г.)

Иисус очень заботился о чистоте Луизы и оберегал её от греха, поэтому она вела такой затворнический образ жизни.

Иисус сказал:

«О, ты не представляешь, как много благодати Мне пришлось тебе дать, чтобы ты стала хранилищем Моей Воли. Я избавил тебя от всех источников порчи; Я очистил твою душу и саму твою природу, так что ты не чувствуешь никакого влечения к порокам, а они к тебе. Отсутствие семян порчи – подобно отсутствию огня в дровах. И даже если Я и не освободил тебя от Первородного Греха, как Я это сделал для Моей дорогой Матери, – удалив из тебя это семя порчи, Я сотворил другое чудо благодати, никогда не дарованное никому другому. Моей Воле, трижды Святой, надлежало сойти и овладеть душой, не омрачённой ни малейшим дуновением порчи. Моя Воля не могла бы овладеть тобой и сообщить тебе своё действие, если бы Я видел в тебе хоть малейшее семя порчи. Я – Слово Отца – не мог быть зачатым во чреве Моей Небесной Матери, если бы Я не освободил Её от Первородного Греха». (11 июля 1923 г.)

После долгого пути обучения Луиза получила Дар жизни в Божественной Воле в возрасте 24 лет, и она стала первым человеком на земле, кто жил в Божьей Воле, родившись, как и мы все, с первородным грехом. Одним из её исповедников был святой Ганнибал ди Франсиа; он также следовал учению Иисуса и получил Дар Божественной Воли.

В 1899 году духовный наставник Луизы, отец Джинаро ди Джинаро, повелел ей изложить в письменной форме всё, что с ней происходит, а также учения, которые она получает от Иисуса, и в результате получилась книга из 36 тетрадей (условно называемых томами), на создание которой ушло 40 лет. Иисус Сам дал ей название:

ЦАРСТВО БОЖЕСТВЕННОЙ ВОЛИ НА ЗЕМЛЕ

КНИГА НЕБЕС

ПРИЗЫВ К ЧЕЛОВЕКУ ВЕРНУТЬСЯ В ПОРЯДОК, МЕСТО И НАЗНАЧЕНИЕ,

ДЛЯ КОТОРОГО ЕГО СОЗДАЛ БОГ

Иисус: «Доченька Моя, мужайся и не падай духом. Я буду с тобой в этом. Твоя воля должна исчезнуть перед Моей. Кроме того, именно святость Моей Воли желает быть познанной, вот в чём причина. Святость жизни в Моей Воле не имеет ни путей, ни ключей, ни комнат. Она охватывает всё. Она подобна воздуху, которым дышит человек; воздуху, которым все могут и должны дышать.

Нужно лишь, чтобы они захотели этого и отложили в сторону свою человеческую волю. Тогда Божественная Воля вдохнёт в их душу жизнь, даст ей силу и ценность жизни в Моей Воле. Но если Моя Воля не познана, как они смогут любить и желать такой святой жизни? Жить в Моей Воле – это величайшая слава, которую может Мне дать человек…

Вот почему так важно, чтобы всё, что Я сказал тебе, стало известно.

И если ты этого не сделаешь, то ты – можно сказать – ограничишь Мою Волю и будешь подавлять во Мне пламя, которое Меня поглощает, и заставишь Меня отсрочить наступление полной славы, которую должно Мне воздать Творение…»

Луиза отвечает: «Но чтобы записать всё Твоё, я обязана внести что-то своё».

Затем Иисус: «И что ты этим хочешь сказать? Мы прошли этот путь вместе, теперь ты хочешь, чтобы Я пошёл один?

К тому же, на кого Я могу указать и кого поставить в пример, если та, кого Я научил, та, кто имеет опыт жизни в Моей Воле, не хочет, чтобы её знали? Доченька Моя, это абсурд!»      

(16 июля 1922 г.)

В другой раз:

«Доченька Моя, ты не всё сказала. Я не хочу, чтобы ты пропустила что-либо из того, что Я тебе говорю о Моей Воле. Даже самые незначительные детали пойдут на пользу тем, кто придёт позже.

Всегда существовали разные виды святости, и разные Святые, которые её учреждали. Так, был Святой, который учредил святость покаяния, другой – учредил святость послушания, ещё один – святость смирения, и то же самое было со всеми остальными. Я хочу, чтобы ты теперь учредила святость жизни в Моей Воле».

(27 ноября 1917 г.)

Для всех нас эта привилегия жизни в Божественной Воле приобретается постепенно, в процессе учения, который будет длиться всю жизнь. И хотя Божественная Воля Бога является источником жизни в нас самих и всего, что существует во вселенной, Дар Божественной Воли как образа жизни означает особую близость с Господом.

Однако Иисус очень ободряет нас, и Он сказал Луизе:

«Доченька Моя, тебе не нужны ни пути, ни двери, ни ключи, чтобы войти в Мою Волю, потому что Мою Волю можно найти повсюду…

Чтобы войти, людям достаточно убрать камешек своей собственной воли. И хотя этот камешек их воли и находится в Моей Воле, их воля не участвует в Моей Воле и не пользуется Её достижениями. Она чужда Моей Воле, потому что этот камешек – собственная воля  души – препятствует течению Моей Воли, подобно тому, как камни на берегу мешают морской воде течь повсюду. Но если душа уберёт камень своей свободной воли, в тот же миг она (душа) потечёт во Мне, а Я – в ней; и она обретёт все Мои блага в своё распоряжение: силу, свет, помощь и всё, чего она пожелает…

Душе стоит лишь пожелать этого, и всё будет сделано. Моя Воля возьмёт на себя всю работу, Она даст душе то, чего ей не хватает, и позволит ей расшириться до безграничных пределов Моей Воли».  (6 февраля 1921 г.)

Иисус постоянно помогает нам и наставляет нас, как жить в Его Воле. Бог всё запланировал для нас от самой вечности и Он хочет, чтобы мы все откликнулись на этот великий Дар:

«Дитя Моё, не удивляйся, во Мне всё вечно. Ничто не имеет начала и конца. Ты сама и всё человечество были вечны в Моём разуме: Любовь, которой Я создал всё творение, Любовь, исходящая от Меня, чтобы наполнить собой каждое сердце, – она вечна.

Происходит настоящее чудо, когда человек, оставив свою волю, входит в Мою. И человек, соединяясь с Любовью, которая обнимала и любила его от вечности, любя Меня в своих деяниях, обретает ценность и силу, которые бесконечны и безмерны.

О, как мало известно о Моей Воле! Вот почему Её не любят и не ценят – и поэтому люди остаются самодовольными и ведут себя так, словно их происхождение не вечное, а временное!»

(8 января 1919 г.)

Иисус предлагает каждому из нас:

«Сколько препятствий и помех душа встречает вне Моей Воли! Но в Моей Воле она свободна! Я даю ей свободу любить Меня так, как она пожелает. Более того, Я говорю ей: «Оставь свои  человеческие лохмотья, возьми божественные одеяния. Я не скупец и не скуплюсь на своё имущество, Я хочу, чтобы ты взяла всё. Люби Меня безмерно! Вот, возьми всю Мою Любовь и сделай её своей; возьми Мою Силу и сделай её своей; Мою Красоту… прими их как своё, и чем больше ты возьмёшь, тем счастливее будет твой Иисус». (27 февраля 1919 г.)

Как и мы, Луиза задавалась вопросом, почему Всемогущий Бог не открыл это благословение раньше, поэтому она спросила:

«Любовь Моя, если так много добра в том, что человек живёт в Божественной Воле, почему ты не открыл это раньше?»

Иисус ответил: «Доченька Моя, сначала Я должен был явить людям то, что Моя Человечность совершила и претерпела внешне. Это помогло бы душам познать, что Моя Божественность совершила внутри Меня. Люди не способны сразу постичь всю Мою работу. Поэтому Я проявляю Себя постепенно». (29 января 1919 г.)

Луиза не может поверить своей роли:

«Моя Любовь и моя Жизнь, я всё ещё не могу убедить себя. Как возможно, что не было ни одного Святого, который всегда исполнял бы Твою Святейшую Волю и жил бы «в Твоей Воле» так, как Ты описываешь?»

Иисус: «Дитя Моё, разве ты ещё не убедилась, что можно взять лишь столько света, благодати, многообразия и добродетели, сколько тебе известно? Конечно, были Святые, которые всегда исполняли Мою Волю, но они брали от Моей Воли лишь столько, сколько им было известно. Они знали, что исполнение Моей Воли – это величайшее деяние, которое прославляет Меня больше всего и приносит душе освящение, и с этим намерением они это делали, и это то, что они могли взять, поскольку только это было известно им, потому что нет святости без Моей Воли, и никакое благо или святость, большое или малое, не может существовать без Неё.

Ты должна знать, что Моя Воля – была, есть и будет, и Она не изменилась ни в чём, но по мере того, как, Она открывает себя, Она являет многообразие своих красок, воздействий и добродетелей, которые Она содержит. И Она не просто открывает Себя, а дарует душе это разнообразие Своих красок, воздействий и добродетелей; иначе зачем их открывать?

Моя Воля действует подобно великому владыке, показывающему свой необъятный и роскошный дворец. Первым Он показал путь, как достичь его дворца; вторым – дверь; третьим – лестницу; четвёртым – первые комнаты; а последним Он открыл все комнаты, сделав их владельцами и отдав им все блага, которые там находятся. ( .… ) И душа действующая в этих благах, содержащихся в Моей Воле, обретает многообразие Её красок, Её Необъятности, Святости и Силы, и всех Моих деяний. Открывая что-либо, Я даю это и запечатлеваю в душе то божественное качество, которое Я открываю.

Если бы ты знала, под какими могучими волнами благодати ты находишься, когда Я открываю тебе новые знания о  Моей Воле, и как Я, как искусный художник, рисую в твоей душе, самыми яркими красками, различные свойства и ценности, которые Я даю тебе познать,  – ты была бы раздавлена Моими волнами! Но, сострадая твоей слабости, Я поддерживаю тебя; и поддерживая тебя, Я ещё больше запечатлеваю в тебе то, что говорю тебе, ибо когда Я говорю –  Я действую. Поэтому будь внимательна и верна Мне».

(5 ноября 1922 г.)

Стремиться жить в Божественной Воле очень важно, потому что это приносит пользу всем окружающим нас людям, как объясняет Иисус:

«Дитя Моё, Моё Сердце чувствует непреодолимую потребность в том, чтобы как можно больше душ жили в Моей Воле, потому что эти души – радостные места для Моего пребывания. Моя Любовь желает творить добро всем душам, но их чувство вины мешает Мне изливать на них Свои дары.

Поэтому Я отправляюсь на поиски тех душ, которые живут в Моей Воле. И поскольку ничто не мешает Мне изливать на них Свои благословения, то Я это делаю; и через эти души также получают пользу отдельные люди и окружающие их народы. Поэтому чем больше таких душ на Земле, тем больше Моя Любовь получает утешения и тем больше она изливается на благо человечества».  

(6 августа 1916 г.) 

Иисус даёт дальнейшее объяснение:

«…Вот почему Я так часто говорю с тобой о том, как жить в Моей Воле, что до этого Я никому не открывал. Самое большое, что знали другие – это лишь тень Моей Воли; они знали благодать и сладость, которые приносит исполнение Моей Воли, но никто не знает о том, как проникнуть в Мою Волю, как объять её необъятность, как умножиться со Мной и проникнуть всюду: в Небеса и в сердца, оставив человеческие пути и действуя божественным образом – и всё это ещё будучи на земле.

Эта жизнь в Моей Воле настолько неведома, что многие сочтут её странной; и те, чьи умы не открыты свету Истины, ничего в ней не поймут. Но Я буду прокладывать Себе путь мало-помалу. Сначала Я открою им одну истину, затем другую, касающуюся этой жизни в Моей Воле, и в конечном итоге они поймут».

(29 января 1919 г.)

И:

«Не будет конца поколениям, пока человек не вернётся в Моё Лоно – прекрасный и доминирующий, таким, как он вышел из Моих Рук при Сотворении! Я не удовлетворюсь только Искуплением человека, даже если Я должен ждать, Я терпелив. По Моей Воле человек должен вернуться ко Мне таким, каким  Я его изначально сотворил…»                           (11 ноября 1922 г.)

Научиться жить в Божественной Воле – это лучший способ подготовиться к жизни на Небесах. Иисус сказал:

«Душа, которая больше не живёт по своей воле, – живёт в Моей. И как Моя Воля циркулирует в её воле, её воля циркулирует во всём Моём Существе.

Я непрерывно ощущаю её прикосновение и чувствую, как меня трогает её душа… ты не можешь себе представить, как сильно Я хочу любить её, благоволить к ней и даровать ей всё, что она просит у Меня. И если бы ей было в чём-то отказано, Я бы отказывал в этом Себе – потому что, в конечном счёте, живя в Моей Воле, душа не просит ничего, кроме того, чего хочу Я.

Только этого она хочет, и это единственное, что делает её счастливой, желая этого как для себя, так и для других, потому что её жизнь больше на Небесах, чем на земле. Вот какой плод приносит Моя Воля: делает душу святой досрочно».

(3 мая 1908 г.)

Иисус: «О, жизнь в Моей Воле! …Она так угодна Мне, что Я сделаю так, что в будущих поколениях исчезнут все другие формы святости, независимо от того, на какой добродетели они основаны. Вместо них Я верну человеку святость жизни в Моей Воле, которая не является человеческой формой святости, а является Божественной Святостью. Это будет столь высокая степень святости, что, подобно солнцу, она затмит самые прекрасные звезды Святых предыдущих поколений. Вот почему Я хочу очистить землю, ибо в её нынешнем состоянии земля недостойна такого чуда святости». (20 ноября 1917 г.)  

Да, Иисус объяснил Луизе, что святость жизни в Божественной Воле – это вершина нашего духовного пути. И те, кто, следуя по стопам Луизы, научатся этому образу жизни, будут более великими, чем любые Святые прошлого. Это не из-за наших собственных заслуг, а из-за того, что Господь уготовил эту великую Благодать для нашего времени.

Иисус: «Как деяния, совершённые не в Моей Воле, могут быть угодны Мне, какими бы прекрасными они ни были? Это всегда всего лишь человеческие действия, ограниченные действия. Действия, совершённые в Моей Воле, напротив, столь же благородны, божественны, безграничны и бесконечны, как и Моя Воля. Они подобны Моим собственным действиям, и Я приписываю им ту же ценность, ту же любовь и ту же силу, что и Моим действиям…»

(6 декабря 1917 г.)