(…) «Доченька Моя, Моя Небесная Мама была первой, кто занял главное место на Небесах как Дочь Высшей Воли; и поскольку Она была первой, вокруг Неё находится место для всех детей Высшей Воли. Поэтому вокруг Небесной Царицы можно увидеть много пустых мест, которые могут занять только Её копии. И поскольку Она была первой из поколения Моей Воли, Царство Божественной Воли также будет называться «Царством Девы Марии».

О! Как же в этих Наших детях будет очевидно их господство над всем творением. На самом деле, благодаря Моей Воле, они будут наслаждаться неразрывными связями со всеми созданными вещами; они будут находиться в непрерывном общении с ними.

Они будут настоящими детьми, которыми Вечный Творец будет гордиться и чувствовать Себя прославленным, что у Него есть такие дети, потому что Он узнает в них Свою собственную Божественную Волю, которая сделала из них Его истинные Образы.»

После этого я рассуждала про себя: «До того как согрешить, мой первый отец Адам обладал всеми этими связями и отношениями общения со всем Творением, потому что, полностью обладая Высшей Волей, ему было как бы естественно ощущать в себе связь со всем и своё вовлечение во всё, где бы Она ни действовала.

Разве он, отступив от этой столь святой Воли, не почувствовал разрыва, который он совершил со всем Творением? Разорвав все связи и все узы, словно одним дыханием? Как он мог так поступить?  Если я, просто думая о том, нужно ли мне совершить поступок в Божьей Воле или нет, и просто колеблясь, – чувствую, что от этого все Небеса дрожат, солнце отступает, и всё Творение сотрясается и как будто оставляет меня одну, так что я сама дрожу вместе с ними, и, испуганная, сразу же, не раздумывая, делаю то, что должна сделать, – как он мог так поступить? Разве он не чувствовал этого разрыва, такого мучительного и жестокого?»

И Иисус, выйдя изнутри меня, сказал мне: «Доченька Моя, Адам чувствовал этот разрыв так мучительно, но несмотря на это он впал в лабиринт своей воли, который больше не давал ему покоя, ни ему, ни его потомкам. Всё Творение отошло от него, словно одним дыханием, и счастье, мир, сила, власть – всё отошло. Он остался один наедине с собой. Бедный Адам, как дорого ему стоило отойти от Моей Воли.

Уже одно чувство изоляции, отсутствие окружения со стороны кортежа всего Творения, наполнило его таким страхом и ужасом, что он стал боязливым человеком. Он боялся всего – даже Моих собственных дел; и не зря, потому что сказано: «Кто не со Мной, тот против Меня». Так как он больше не был с ними связан, то по справедливости они должны были быть против него.

Бедный Адам, есть много причин испытывать к нему сострадание. У него не было примера других, кто падал, и примера того великого зла, которое с ним произошло, чтобы он мог быть осторожным и не пасть. Он не имел представления о зле. На самом деле, доченька Моя, зло, грех, падение кого-то другого, как пример, имеют два воздействия: для того, кто злой и хочет пасть, это служит примером, стимулом, побуждением впасть в бездну зла; для того, кто добрый и не хочет пасть, это служит противоядием, сдерживающим фактором, помощью и защитой, чтобы не упасть.

На самом деле, видя великое зло и несчастье другого человека, это служит примером, чтобы самому не упасть и не пойти по тому же пути, чтобы не оказаться в той же беде. Поэтому зло другого человека заставляет быть внимательным и осторожным. Таким образом, падение Адама для тебя – это большая помощь, урок и предупреждение, тогда как у него не было урока от зла, потому что тогда зла не существовало.»»