«Сегодня утром отец Д. (Дженнаро ди Дженнаро) предложил себя в жертву нашему Господу, и я молилась, чтобы Он принял его. Потом мой дорогой Иисус сказал мне: «Доченька Моя, Я принимаю Его всем сердцем. Скажи ему, что его жизнь будет теперь принадлежать не ему, а Мне, и что Я выбрал его жертвой Моей скрытой Жизни.  Моя скрытая жизнь была жертвой за всю внутреннюю жизнь человека; таким образом, она искупала за плохие мысли, желания, склонности и чувства.

Всё, что человек делает внешне, это ни что иное, как выражение его внутреннего мира. Если снаружи проявляется столько зла, что же тогда внутри человека? Поэтому переделать внутренний мир человека стоило Мне очень дорого; достаточно сказать, что это заняло у Меня целых тридцать лет.

Мои мысли, Моё сердцебиение, дыхание и Мои желания всегда  были направлены на то, чтобы находиться рядом с мыслями, сердцебиением, дыханием и желаниями человека, чтобы исправлять их, искупать их и освящать их.

Поэтому Я выбираю его как жертвенную душу для этой цели Моей скрытой Жизни, и Я хочу, чтобы весь его внутренний мир был соединён со Мной и предложен Мне, чтобы воздавать Мне за внутреннее зло других людей. Я специально выбрал для этого именно его, потому что, будучи священником, он лучше других знает внутренний мир душ, ту гниль и слизь, которая в них находится.

Из этого он сможет лучше понять, сколько Мне стоило Моё состояние жертвы, состояние, в котором Я хочу, чтобы он принял участие – и не только он, но и другие, к кому он обратится.

Доченька Моя, скажи ему о великой благодати, которую Я дарую ему, принимая его как жертву, так как стать жертвой – это равноценно получению второго Крещения, которое воздействует на душу больше, чем Крещение.

На самом деле, речь идёт о том, чтобы возродиться в Моей собственной Жизни, и, поскольку жертва должна жить во Мне и от Меня, Мне необходимо очистить его от всякого пятна, даруя ему новое Крещение и укрепляя его в Благодати, чтобы Я мог допустить его к жизни со Мной.

Поэтому с этого момента Я буду считать всё, что он делает, своим, а не его. Таким образом, молится ли он, говорит ли или работает – он будет говорить, что это Мои дела.»

После этого Иисус стал оглядываться вокруг; и я: «На что ты смотришь, Иисус? Разве мы не одни?» И Он сказал: «Нет, здесь люди. Я привлекаю их к тебе, чтобы держать их крепко при Себе.» И я: «Ты их любишь?» И Он: «Да, но Я хотел бы, чтобы они были со Мной более открытыми, более доверчивыми, более смелыми и более близкими, не думая о себе. Они должны знать, что жертвенные души больше не принадлежат сами себе, иначе это была бы уже не жертва.»

Затем, немного покашляв, я сказала: «Иисус, позволь мне умереть от чахотки. Поторопись, поторопись, позволь мне прийти! Возьми меня с Собой!» И Иисус: «Не заставляй Меня видеть, что ты чувствуешь себя несчастной, иначе Я буду страдать… Да, ты умрёшь поглощённая болезнью. Потерпи ещё немного; и даже если ты не умрёшь от физической болезни, ты умрёшь, сгорая от любви. Пожалуйста, не выходи из Моей Воли, ибо Моя Воля будет твоим Раем; или лучше сказать, Раем Моей Воли. Сколько дней ты будешь на земле, столько же Раев Я дам тебе на Небесах.»»

13. 3. 1912 г. – Том 11

Крещение огнём, которое получает жертвенная душа, оказывает эффект, превосходящий Крещение водой.

«Иисус продолжает говорить о жертвенных душах, говоря мне: «Доченька Моя, Крещение при рождении совершается водой; оно имеет силу очищать, но оно не устраняет наклонности и страсти. Тогда как Крещение жертвы – это Крещение огнём, и поэтому оно обладает не только свойством очищать, но и сжигать любую страсть и порочные наклонности.

Я Сам крещу душу, понемногу: Моя мысль крестит мысль жертвенной души; Моё сердцебиение крестит её сердцебиение; Моё желание – её желание, и так далее. Это Крещение совершается между Мной и душой, в зависимости от того, отдаёт ли она себя Мне полностью, никогда не забирая обратно того, что она Мне дала.

Вот почему, Моя доченька, у тебя нет злых наклонностей и тому подобного. Это происходит из-за твоего состояния жертвы, и Я говорю тебе это для твоего утешения. Итак, скажи отцу Д., чтобы он был очень внимателен, ибо это Миссия выше всех миссий – Апостольство выше всех апостольств. Я хочу, чтобы он всегда был со Мной и всем сердцем пребывал во Мне.»»

13. 3. 1922 г. – Том 14

Великое благо, которое приносит слышание истины.

«Когда я находилась в своём обычном состоянии, я оказалась в цветущей долине, в которой увидела моего покойного Исповедника, который умер десятого числа текущего месяца (её третьего Исповедника, дона Дженнаро ди Дженнаро). По своей привычке, когда он жил здесь внизу, он сказал мне: «Скажи мне, что сказал тебе Иисус?» И я: «Он говорил со мной внутренне, Он ничего не сказал мне словами; и ты же знаешь, что я не записываю то, что слышу внутри себя.» И он: «Я хочу услышать также и то, что Он сказал тебе внутри тебя.»

И я, как-бы принуждённая: «Он сказал мне: «Доченька Моя, Я несу тебя на Своих руках. Мои руки будут служить тебе как маленькая лодка, чтобы ты могла плыть по бесконечному океану Моей Воли. И тогда, когда ты будешь совершать свои действия в Моей Воле, ты образуешь паруса, мачту, якорь, которые будут служить не только украшением для маленькой лодки, но и для того, чтобы она двигалась быстрее. Любовь, которую Я испытываю к тому, кто живёт в Моей Воле, так велика, что Я ношу его на руках, никогда не оставляя его.» И пока Он это говорил, я увидела руки Иисуса в виде маленькой лодочки, а себя – посередине неё.»

Услышав это, Исповедник сказал мне: «Ты должна знать, что когда Иисус говорит с тобой и открывает тебе Свои истины, на тебя нисходят лучи света. Когда я был на земле, и ты открывала их мне, не обладая Его способностью изливать их как свет, ты являла их капля за каплей, и всё же моя душа оставалась полностью наполненной этими каплями света.

Этот свет дал мне большой импульс и сильное желание услышать больше истин, чтобы иметь возможность получать больше света, потому что эти истины приносят Небесный аромат и божественное ощущение – и это всего лишь при их слушании. А что же тогда будут испытывать те, кто их практикует?

Вот почему я любил слушать тебя – я так сильно хотел услышать, что сказал тебе Иисус, и я хотел рассказать об этом другим: это был свет и аромат, которые я ощущал, и я хотел разделить это с другими. Если бы ты знала какое великое благо получила моя душа, слыша истины, которые Иисус говорил тебе!

Как оно до сих пор источает свет и испускает Небесный аромат, который не только даёт мне жизненные силы, но и служит светом для меня и для тех, кто рядом со мной. И когда ты совершаешь свои действия в Божественной Воле, я принимаю в них особое участие, потому что чувствую семя Его Пресвятой Воли, которое ты посеяла во мне.»

И я: «Позволь мне увидеть твою душу – как она сочится светом?» Он открыл себя со стороны сердца, и я увидела его душу, всю сочащуюся светом. Эти капли сливались и разъединялись; одна стекала поверх другой – на это было так прекрасно смотреть. И он: «Ты видела? Как прекрасно слышать истины! А те, кто их не слышат, сочатся такой тьмой, что на это страшно смотреть.»»