20. 1. 1927 г. – Том 20

Вечное Причастие. Как Причастие Божественной Воли не подвержено тому, чтобы быть поглощённым; Его покровы неосязаемы.

После того как я приняла Причастие, я была расстроенной и подавленной, потому что приступы кашля были такими сильными и частыми, что мне казалось, будто я задыхаюсь, и я не могла ни думать, ни быть с Иисусом так, как я обычно это делаю.

 

Затем, после часа интенсивного кашля, я успокоилась и подумала про себя: «Прошёл уже час с лишним с того момента, как я приняла Иисуса, а мне так и не удалось собраться с мыслями, чтобы побыть с Ним наедине. Святое Причастие уже теперь растворилось во мне полностью, Иисус ушёл, и я не знаю, где я могу найти Его снова. Поэтому для меня сегодняшний день был как будто я и не принимала Святого Причастия. Но несмортя на это, даже в этом я целую, благоговею и благословляю Высшую Волю.»

 

Пока я об этом думала, мой любимый Иисус появился изнутри меня, положил голову на моё плечо и поддержал меня Своими руками, чтобы дать мне силы, ведь я была так измучена, что мне казалось, что я умираю. И, Он, сама доброта, сказал мне: «Доченька Моя, разве ты не знаешь, что есть Причастие, которое вечно, и Оно столь великое, что не подвержено ни уменьшению, ни поглощению? Его покровы, которые скрывают Его от созданий, не подвержены растворению в желудке, как покровы Священной Хостии. Оно отдаёт себя в каждый момент, с каждым дыханием, с каждым ударом сердца и при любых обстоятельствах.

 

Более того, человек должен всегда быть с открытым ртом, чтобы иметь возможность Их все принять  – то есть иметь желание и всегда хотеть принимать это Причастие, такое великое и непрерывное, что, сколько бы Оно ни отдавало Себя, Оно не подвержено ни уменьшению, ни поглощению. В противном случае, эти Причастия часто остаются вне души, не проникая в неё.

 

Ты уже поняла, что это Великое и Непрерывное Причастие – это Моя Божественная Воля, которая течёт как жизнь внутри твоей души; как тепло, чтобы согреть тебя и помочь тебе расти; как пища, чтобы питать тебя. Это Причастие течёт в крови твоих вен, в биении твоего сердца – во всём; Оно всегда в процессе того, чтобы отдавать Себя тебе, если ты просто хочешь принять Его. Оно наводнит тебя  Причастиями, так много Оно хочет дать тебе Их.

 

По своему назначению, по праву и по справедливости, Причастие Моей Воли должно было быть без ограничений и не подвержено исчезновению, потому что Оно является источником, средством и конечной целью человека, и поэтому Оно должно было быть доступно ему таким образом, чтобы у него никогда, никогда не было в Нём недостатка. Потому что то, что является источником, средством и целью, должно находиться в постоянном акте отдачи  себя и быть постоянно принимаемым.

 

Если бы это было не так, у бедного человека не было бы ни источника жизни, ни средств для поддержания себя; и он бы потерял свою конечную цель. Поэтому Моя бесконечная Мудрость никогда бы не позволила, чтобы Причастие Моей Воли было для него ограничено.

 

С другой стороны, Таинство Церковного Причастия не было дано как источник жизни человека и как конечная цель, а было дано как временная поддержка, помощь, утешение и лекарство; и эта поддержка, и помощь и т. д. даются в ограниченном виде – они не являются вечными. Вот почему Церковное Святое Причастие подвержено поглощению внутри человека; тем более, что если создания любят и хотят постоянно принимать Меня, существует великое Причастие Моей Вечной Воли, которое непрерывно отдаёт Себя им.

 

Поэтому ты зря огорчала и почти мучила себя, думая, что Священные Дары были поглощены. У тебя не было причин так расстраиваться, потому что внутри и вне тебя есть Причастие Моей Воли, которое не подвержено никакому поглощению. Его Жизнь всегда пребывает во всей Своей полноте, и Моя Любовь не могла бы допустить того, чтобы маленькая дочь Нашей Воли не могла бы получить Нашу Божественную Жизнь, всегда новую и непрерывную.