Я чувствую Жизнь Божественной Воли внутри моей души, которая хочет быть моим движением, моим дыханием и сердцебиением. Она стремится к такому Единению с человеческой волей, что не может допустить никакого противоречия тому, что Она хочет сделать, иначе Она начинает жаловаться, огорчаться и чувствовать себя, словно распятой человеческой волей.

Затем мой возлюбленный Иисус, посетив меня ненадолго, сказал мне: «Моя благословенная доченька, как сильно страдает Моя Воля в человеке. Достаточно сказать, что каждый раз, когда он совершает свою волю, он распинает Мою. Поэтому Крест Моей Воли – это человеческая воля; но не с тремя гвоздями, как Меня распяли на Кресте, а с гвоздём за каждый раз, когда она противится Моей Воле. Сколько раз Моя Воля остаётся не признанной; и, хотя Она хочет делать Добро, Её отвергают, пронзая гвоздями неблагодарности.

Как мучительно для Моей  Воли Её Распятие в человеке. Сколько раз Она чувствует Себя прибитой его дыханием, сердцебиением и движением, потому что, не будучи признанной как Жизнь этого дыхания, сердцебиения и движения, человеческое дыхание, сердцебиение и движение становятся для Неё гвоздями – не позволяя Ей делать в них то Добро, которое Она хочет.

О! Как Моя Воля чувствует Себя Распятой внутри человеческой воли. Своим Божественным Движением Она хочет создать День внутри человеческого движения, в то время как человек Распинает Божественное Движение, вызывая наступление ночи, помещая Свет также на Крест. Как же Скорбит Мой Свет, когда Его подавляет человеческая воля – Распинает Его и приводит в состояние бессилия; и это за то, что Моя Воля хочет дать человеку Жизнь Своей Святости и Свою Силу; но человек, не принимая Её, вбивает в Неё гвоздь греха – своих страстей и слабостей.

Моя бедная Воля. В каком состоянии Боли и непрерывного Распятия Она пребывает в человеческой воле, который снова и снова Распинает Нашу Любовь – прибивая гвоздями все Блага, которые Мы хотим ему даровать. С другой стороны, тот, кто Живёт в Моей Воле, не Распинает Моей Воли; скорее, можно сказать, что Я становлюсь его Крестом – но этот Крест совсем иной. С Моим Крестом Моя Воля знает только как вставлять Гвозди Света, Святости и Любви – чтобы укрепить человека Нашей собственной Божественной Силой.

Эти Гвозди не приносят страданий, наоборот, они делают человека Счастливым и Красивым Чарующей Красотой. Они Несут Великие Победы, и тот, кто их испытывает, чувствует себя настолько Счастливым, что молится Нам и просит Нас, чтобы Мы всегда держали его на Кресте с Нашими Божественными Гвоздями. Этого никто не может избежать: если две воли – человеческая и Божественная – не объединены, то воля человека формирует Наш Крест, а  Наша – его.

Более того, Наша Любовь и Ревность к той душе, которая живёт в Нашей Воле так велики, что Мы не оставляем её одну ни на мгновение и не оставляем ей даже одного дыхания без Нашего Гвоздя Света и Любви – чтобы она была всегда с Нами, и Мы могли сказать: «Она делает то, что делаем Мы, и хочет того, чего хотим Мы.»

Ты должна знать, что когда душа входит в Нашу Волю, всё преображается в ней: тьма становится Светом, слабость – Силой, бедность – Богатством, страсти – Добродетелью. Её преображение таково, что она уже не та, что раньше; из злобного раба она превращается в Благородную Царицу. Наше Божественное Существо любит её так сильно, что Мы спешим во все её действия, и так как Наше Движение непрерывно, Мы движемся и Любим её – движемся и обнимаем её.

Наше Движение движется и целует её, делая её более Прекрасной и более Святой. В каждом движении Мы отдаём от Себя и, Переполненные Нашей Любовью, Мы рассказываем ей о Нашем Высшем Существе, открывая, кто Мы и как сильно Мы её любим.

Мы узнаём Себя в ней, а она узнаёт себя в Нас. Наша Воля и её воля едины – настолько, что Мы ощущаем это в Нашем Божественном Движении, и когда душа принимает и делает своим то, что принадлежит Нам, она Любит Нас Нашей же Любовью; она дарит Нам Наш Недоступный Свет, чтобы прославлять Нашу Святость – Восхвалять Нас и говорить: «Свят, Свят, Ты Трижды Свят. Ты охватываешь всё; Ты есть всё.»

Как прекрасно видеть человеческую малость внутри Нашей Воли, которая имеет в своей власти Наше Божественное Существо, чтобы вернуть Его Нам, чтобы Любить Нас и Прославлять Нас так, как Мы хотим и как Мы справедливо заслуживаем. В Нашей Воле участвующие стороны становятся равными; различия исчезают. Наше Единство объединяет всё и всех, делая единым действия всех, чтобы стать Действием всех.»

Услышав это, я поняла Святость, Красоту и Величие Жизни в Божественной Воле, и я думала про себя: мне кажется, что это очень трудно жить в Божественной Воле; как же человек может достичь этого? Человеческие слабости, обстоятельства жизни, часто слишком болезненные; неожиданные ситуации, множество трудностей, что человек даже не знает, что делать – разве все эти вещи не будут отвлекать человека от такой Святой Жизни, которая требует большого внимания?

И мой дорогой Иисус, продолжая говорить  с такой Нежностью, что я почувствовала, как моё сердце взрывается, добавил: «Моя маленькая доченька Моей Воли, Мой Интерес и Моё постоянное Желание, чтобы душа Жила в Моей Воле, таковы, что, как только мы заключили соглашение, Я и она, с твёрдым решением, что она должна Жить в Моей Воле – что и есть Моя Воля – Я первый, кто приносит Жертву, чтобы достичь этой цели.

Я отдаю Себя в её распоряжение. Я даю ей все Благодати, Свет, Любовь и само Знание Моей Воли, чтобы она сама почувствовала потребность Жить в Ней. Когда Я чего-то хочу, и она сразу соглашается делать то, что Я хочу, Я беру на Себя заботу обо всём; а когда она с этим не справится из-за своей слабости, непостоянства или нерадивости, а не по своей воле, Я прихожу, чтобы компенсировать, и делаю то, что ей надлежало сделать, засчитывая ей то, что сделал Я, как будто это сделала она.

Доченька Моя, жить в Моей Воле – это Жизнь, а не Добродетель, это Жизнь, которую Я должен формировать. И Жизнь нуждается в движении и в непрерывных Действиях – иначе это не было бы Жизнью. В лучшем случае это могло бы быть Дело, которому не нужны ни непрерывные Действия, ни Жизнь.

Поэтому Я не прерываю Жизнь из-за невольной немощи или слабости, (когда душа не делает того, что Я хочу), но продолжаю Её; и возможно, что в тех же немощах присутствует даже Моя Воля, допускающая эти слабости; в этом случае воля души в любом случае будет совпадать с Моей.

И потом, среди прочего, Я смотрю на соглашение, заключённое вместе – твёрдо принятое решение – которое душа не отменяла. И глядя на это, Я продолжаю компенсировать ей всё, чего ей недостаёт. И даже больше того – Я Удваиваю Благодати.

Я окружaю её Новой Любовью – Новыми стратегиями Любви, чтобы она была более внимательной, и пробуждаю в её сердце крайнюю потребность Жить в Моей Воле; эта потребность служит ей тем, что, когда она чувствует свою слабость, она бросается в объятия Моей Воли и просит Её держать её так крепко, чтобы она всегда могла Жить вместе с Ней.»